慈善中国
第十三部分:慈善●2012

2012年3月,中国青海玉树


  2012年3月初,总会领导安排我和总会的张欣到青海玉树。这次到玉树,是中华慈善总会的代表和青海省领导、省有关方面负责人参加“玉树地震灾后重建16所学校开学入住仪式”。这是人们一直期待的好事、喜事。

  2012年3月9日,天还没亮的时候,玉树就下起了大雪。我们在西宁一直与玉树保持热线联系,随时打探那里的天气。大家都巴望雪早一点停。
  我们定于这天早上从西宁飞玉树,早早到机场一直等到下午。听说雪停了,可等来的却还是飞机在玉树无法降落的消息。那场雪着实大了些,机场的雪到晚上也清不净,只好再等一天了。
  3月10日上午,忐忑中,我们终于等来飞机可以起飞的消息,尽管比约定时间推迟了一个多小时。
  一小时后,飞机开始下降,从飞机窗口看到蔚为壮观的连绵雪山。飞机在山谷中降落时遇到强大气流,颠簸得十分剧烈,但总算平安落地了。
  玉树县民政局一位副局长开车来接我们,直奔玉树县第一民族中学。“玉树灾后重建学校春季开学入住仪式”将在那里举行。
  玉树此时已经是艳阳高照了。大约是离太阳近的缘故,海拔在四五千米的玉树,太阳显得格外明亮。太阳直射的道路上积雪有些已经融化了,比起上一次来玉树,这里的道路好走了许多,可依旧有不少湿滑泥泞的路段。
  沿路上,我们在行驶的汽车上,先是看到雪地上的牦牛。在成群牦牛的践踏下,雪地下有返青迹象的枯草已经大片地显露出来;
  很快,又看到大山脚下那一排排红顶黄墙的灾民新房。上一次来玉树时,这些新房还没有完全建好。我透过望远镜头仔细看,房子不但完全建好了,道路和公共设施也建好了。我看到汽车在那里行驶,还看到祝贺一个超市开业的大标语。灾民已经在那里幸福地生活了。
  忽然,我看到雪地上一排有着一面玻璃幕墙的橘红色建筑。青海省慈善总会秘书长郑玉斌高兴地说:“那是我们慈善组织捐建的敬老院,已经有孤寡老人入住了!”到玉树的第二天,我们走进那个敬老院。敬老院有着一个占地起码一亩的院落,玻璃幕墙里是一个满是阳光的长廊。老人们的房间也很亮堂,整洁。我看见3位藏族老妇人在她们舒适的房间休息、聊天。她们的房间里不但有舒适的床铺、崭新的暖和被褥,必要的桌椅和一些常备的小食品,还有唐卡、转经筒等藏传佛教用品;我们之间语言不通,但彼此之间的微笑让我们无障碍地交流。她们发自内心地感谢党和政府,感谢各民族的好心人。我们离开时,她们还一再让我们转达对慈善人的感恩和问候。
  敬老院前面不远处有几排新建的白色房子,那是寺院的僧房。玉树4?14地震中寺庙大多被震毁了,寺庙都在重建中,僧房已经建好了。那里,僧人已经进进出出了。
  一路上,我们不断看到一处处正在施工的重建工地,来自全国各地的援建者和当地藏族技术工人正紧张地忙碌着,随处可见的大型机械不停地运转。  又经过那繁华、杂乱的街边帐篷板房市场了。因为刚下过雪,没有像以往那样尘土飞扬。忽然,我们意外地发现市场内一排白色板房房顶上方居然树立着艳丽的“天上人间ktv”的大字招牌。
  我们特别注意到那些依旧存在的灾民帐篷,那一大片在新建筑不远处的帐篷都已经很破旧了,灾民依旧在那里生活着。
  ……
  玉树县第一民族中学豁然出现在眼前。好漂亮、好壮观的一所学校啊!我想,在玉树的历史中,无疑是第一次有这样大的规模、这样优质的建筑质量、这样漂亮的外形、这样教育教学设备先进而且齐全的学校。
  学校的操场上,身着艳丽的藏族服装和崭新校服的同学们在国歌声中向国旗行队礼。他们红润的脸颊和晶亮的眼睛中无不溢满朝阳般靓丽、春风般生动的笑容。
  学校的大礼堂里,青海省、玉树州、县的领导和师生代表、捐赠者、援建者的代表济济一堂,举行玉树灾后重建开学入学仪式,领导和师生代表先后讲话;身着漂亮玉树藏装的同学表演了情感丰富、真挚、感人至深的文艺节目。
  人们不会忘记4?14地震后,这里经历的一切。震后最艰难的日子里,党中央、国务院和全国人民都十分惦记这里的中小学生。震后37天,玉树的学校就在艰苦的环境中全面复课了。这期间,天南地北的省内外城市、地区及时伸出援手,接纳8605名从震区转移出来的中学生到他们那里舒适安稳的环境中学习、生活。在艰苦、紧张、稳健、细致的灾后重建中,玉树始终坚持“民生优先、公共服务和基础设施优先”的原则,率先启动实施学校恢复重建,按照“把校园建成最牢固、最安全、最放心设施”的要求,已经圆满完成了16所新学校的重建任务。我们看到,还有3所学校也已经基本建成。另外24所灾后重建的中小学和18所幼儿园都正在紧张的建设中。
  我们看到了在宽敞明亮的教室读书学习的同学们,也看到了背着书包高高兴兴上学、下学的孩子们。3月10日这一天,有包括3242名异地安置返乡学生在内的47957名学生走进美丽的新校园。
  我们注意到,第一民族中学操场的门楣上有一行用藏、汉两种文字书写的这样一句话:“学会感恩,把爱传递,让世界的每一个角落都溢满爱的芬芳”。这分外醒目的大字,充分表达了玉树中小学生的心情和愿望。置身在美丽的新校园,好多同学都说:“眼前的一切像是梦幻中出现的:高大、壮观的教学楼、综合楼;有着塑胶跑道、篮球框、乒乓球台的操场和校园里引人驻足的雕塑;窗明几净的教室和高科技的电子教学设备……这一切,使我们感到无比幸福和温暖。我们感谢所有为我们付出了爱的人,我们将用实际行动和优异的学习成绩回报我们伟大的祖国。”
  过去,我曾看到并记录过玉树同学在板房里读书学习的情景,这一次我又用心和相机为他们在新校园读书学习的一个个美好瞬间定格。
  在玉树孤儿学校的新校园里,那些曾经在板房教室里和篮球框下、食堂外墙边读书学习的孩子们,又看到背着相机的我,纷纷跑到我跟前,争先恐后地让我给他们留影。他们笑着,摆出各种各样的姿态……
  我在不断摁动相机快门的时候就想:应该让全国各地的慈善捐赠者尽快看到、了解这里的一切。
  3月10日,16所举行了入学仪式的新学校中,有2所是我们慈善系统援建的。我们和青海省慈善总会的同志,在参加了省里统一组织的活动后,特别考察了这两所学校和一所已经基本竣工的幼儿园,看望了在那里上课的同学们,亲身体验了灾后重建的实际成果。我们还和玉树州社会捐赠资金管理中心负责人交流,深入了解慈善资金在灾后重建中的使用情况。
  在玉树考察的时候,越野汽车是由青海省慈善总会的年轻工作人员刘长亮驾驶的。看得出来,他们对玉树灾区的一切情况都十分熟悉。这次来玉树之前,青海省慈善总会曾多次派工作组来玉树,在非常艰苦的环境里,考察慈善捐助资金在这里拨付、使用的情况,考察灾后重建项目施工进度,记下每一个项目的开工时间及竣工期。
  经过与中华慈善总会多次研究、协商,青海省慈善总会根据全国各地慈善捐赠者的意愿和玉树灾后重建的实际需要,把全国慈善组织募集的24.9亿多元款项对接到玉树136个灾后重建项目。其中,城乡居民住房项目10项,安排善款13亿2千万;公共服务设施52项,安排善款7亿4千万。公共设施项目包括教育、卫生、文化、体育等方面的灾后重建,其中重建学校、幼儿园13个;和谐家园项目74项,安排善款3.7亿元。和谐家园项目包括社会福利院、敬老院、老人活动中心、流浪人员救助中心等设施的灾后重建。
  这么多项目,要确保每一个项目都对接好,确保慈善资金使用好,还要实地考察每一个项目的完成情况,确实不是一件容易、轻松的事情。
  慈善会在玉树的办公、生活条件比起一年前基本没有改善。依旧还是住板房,只是比起上一次来玉树住的板房又旧了一些。每餐饭依旧还是民政局、慈善会的同志做的;白天、黑夜大小便依旧还要走好远的路,厕所已经不是席棚搭的了,换成了挡得住雨雪挡不住冷风的板房。不必再蹲在树棍儿上,担心会掉下去了。出行的路比以前好走多了,但高原反应很难避免,特别是工作紧张的时候。玉树的海拔比西宁高出两千多米,青海省慈善会的同志常年生活在西宁,他们在玉树同样会感到不舒服。但他们从来没有一点怨言,而且总是忘我地工作着。在玉树的百姓和干部看来,他们俨然已经是玉树人了。
  这次到玉树,我们还深入到帐篷区的灾民中。一位刚刚从破旧的棉帐篷出来的藏族大嫂告诉我,那个帐篷里住了她们家和亲戚家的8口人。我问她是不是太挤了,不方便。她说不挤,挺好的。她没有一点抱怨,还说了感激政府和社会好心人士对她们的临时安置和照顾的话。她们都知道自己新房的建设情况,新房可以入住后,她们每户可以分到80平方米的住房。地震前,普通百姓的住房一般都比较小比较差,能分到这么大的新房,她们都非常满意,很知足、感恩。但地震前家境富裕、住房面积很大的住户就有些意见了。
  我们和这里的住户交流,他们眼下最关心的是孩子们的上学问题。他们说,孩子们上学的路都比较远,学校统一配发的校车少,挤不上去。他们每月给每个上学的孩子花200元,租私人的面包车,但玉树现在的路况不好,大车也多,所以非常担心孩子们的安全。
  我们听着,还没想好怎样帮他们把这个问题反映给有关部门,不知他们的要求能否很快得到解决……
  离开那里时,两个可爱的小姑娘跑来让我给她俩照相。我用相机定格她们微笑着的美丽面容,真希望着她俩能尽快看到这张照片。


2012年7月,中国北京一对老红军夫妇的家


  2012年7月3日下午3点钟,我应邀走进北京一对老红军夫妇的家。

  当我走进北京空军干休所那栋住宅楼,当我乘电梯到达7楼,当我挨门寻找我要找的那个单元的时候,我感到有点意外。
  这栋普普通通的居民住宅楼,普普通通的居民住宅,建成应该有二三十年了。
  我要找的这户人家,这对老年夫妇,一位是1934年13岁时参加革命的正军职以上的老红军;一位是15岁投身革命的离休老干部。
  我知道,一些同样级别甚至比这对老夫妇资历浅得多的离退休军队干部中好多人住的是独栋小楼,有着很优越的居住环境。
  ……
  他们这一层楼,至少住了7户。我看了跟前一户人家的门牌,得知我要找的那户人家在楼道的另外一头。向那里走时,忽然看到一位戴着眼镜的老妇人双手紧握可推行的长方形拐杖,急急地朝我这边走来,老人身后跟着一位中年妇女,一直从身后拽着老人的白汗衫,显然是怕老人摔倒。
  这就是我要拜访的颜秀林老人!
  我上楼前给她家打过电话,老人显然知道我上来了。
  “你是李老师吧?”老人问我。
  果然是颜秀林老人。老人这样行动不便还亲自迎接我,令我感到十分不安。
  我紧跟在老人身后往她家里走去,从背后看见她身上的白汗衫已经被汗水浸湿了……
  我这次来老人家是来协助老人实现她的一个心愿。
  前几天,我接到一位名叫贺舟群的先生打来的电话。他说他从中华慈善总会那里打听到我,他的母亲要捐赠一些《慈善读本》,向我询问落实捐赠相关事宜。
  我与贺先生交流,得知他的母亲颜秀林是一位八十多岁的离休老干部,因为身体有病行动不是很方便,不能直接到慈善总会捐款。我决定安排好时间到老人家里,当面询问老人的捐赠意愿。同时,向老人介绍《慈善读本》捐赠和“慈善文化进校园”活动开展的情况,并特意带了3本有这方面活动内容介绍的《慈善》杂志,还事先快递给颜秀林老人两套《慈善读本》。
  去之前我想,这位离休在家且行动不便的老人有着怎样的经历,她是怎样知道《慈善读本》,又为什么捐赠《慈善读本》呢?
  我想我应该在网上查一查,或许能查到老人的一些情况。
  我在百度网上搜索“颜秀林”这个名字,即刻看到了有关颜秀林的不少情况。不过,颜秀林总是和“贺芳齐”这个名字紧密联系在一起的。
  一条消息说:“1999年北京空军离休干部、老红军贺芳齐和夫人颜秀林捐资10万元人民币在湖南省溆浦县金蒲村捐建一所小学。”再一条消息说:“2008年2月2日下午,在潘家园街道‘爱心家园’前,一对银发苍苍的老红军夫妇抱着棉衣、棉被,相互搀扶着来到为灾区献爱心的捐助站,向灾区人民捐赠了2000元钱和2床棉被、5件棉衣、3件毛衣。通过了解,这位老红军叫贺芳齐,今年八十六岁,是全国关心下一代委员会委员、全军优秀离休干部、空军先进老干部,老伴颜秀林也是解放前参加革命的老党员。”
  我再仔细查看,得知贺芳齐是1934年参加革命的老红军。那时他只有13岁,却有着多年放牛、砍柴、打猪草、打短工、卖苦力的经历了。他从老家湖南省溆浦县金蒲村出发,翻越两座大山,步行70多里路后找到革命队伍自愿参军入伍。贺芳齐经历过两万五千里长征,一生征战无数、屡立战功,是荣获过“八一勋章”“解放勋章”“红星勋章”的战斗英雄、优秀指挥员。他33岁当师长,是当时我军最年轻的高级干部之一。1955年,周恩来总理任命贺芳齐为我国导弹部队第一任政委,他受命带领一大批军内高级知识分子组建了我国地对空导弹部队,就是这支部队打下了美国入侵我国的U2侦察机。这支部队战功赫赫,多次受到党和国家领导人的接见及军委的通令嘉奖。1976年唐山大地震发生时,又是他率领部队冒着余震的危险最先冲进灾区,救出了不少灾民和伤员。在这位老红军身上还有一件令人称奇的事情,就是他一生大半时间在枪林弹雨之中,经历了无数次战斗,可一直冲锋在前的他多年来竟然毫发无损,没负过一次伤。
  贺芳齐的夫人颜秀林在解放战争中参加革命,进入革命队伍时她还是一个15岁的少女。参加革命前,颜秀林曾在共产党在山西办的学校读书,一边学习一边和阎锡山的队伍打游击。参军后,颜秀林一直在贺芳齐所在部队,她机灵勇敢又和气善良,还特别爱学习。在解放战争和抗美援朝的战火中颜秀林与优秀解放军指挥员的贺芳齐相识、相爱并结为夫妻,在枪林弹雨中并肩战斗、共同生活。他们或许没有青春的烂漫,却有着共同的志向、忠贞不移的情感。
  我在网上搜到他们夫妇年轻时的一张合影。贺芳齐一身戎装,脸上、眼里虽有军人的刚毅和威武,但更多的是憨厚、和善。我注意到他有着和如来佛祖相似的耳朵。坐在贺芳齐身边的颜秀林留着短发,上身穿中式夹袄,一身一脸的文静和清秀。
  ……
  我一遍又一遍地阅读着颜秀林与贺芳齐的有关资料,心底不由得升腾起对两位革命老人亲切异常的敬仰之情。
  这样的革命老人热心慈善并不奇怪,但老人如何得知“《慈善读本》捐赠”这件事对我来说依旧是个谜。
  贺舟群给我打电话时,只说到了他的母亲颜秀林,并没有提及到他的父亲贺芳齐。我推算了一下,这位老红军应该近90岁高龄了。老人现在身体状况如何,他会在家吗?
  我随颜秀林老人走进她的家。这是一套很简朴、很干净的老式单元房。我随老人走进她家的客厅,护理人员扶着她坐在单人沙发上。我则坐在她旁边的双人沙发上。
  我从包里拿出最近三期《慈善》杂志,刚要向老人介绍杂志中的有关内容,老人便拦下我的话说:“我这里有《慈善》杂志,这几期都有。”老人看着我拿在手中的《慈善》杂志,平静安详。
  我一愣,问:“您的《慈善》杂志……”我是想问老人是通过怎样的途径得到《慈善》杂志的,话音未落,忽然有人走进这间客厅,站到了我的面前,微笑地看着我。
  啊,是老红军贺芳齐!
  真的是这位老人。老人身体硬朗,腰板依旧挺拔;行动利落,腿脚依旧敏捷自如;满面红光、精神矍铄,完全不像90岁高龄之人。只是眉宇间很难再现军人的强悍、威严,倒像是笑容可掬、人人喜爱的弥勒佛。
  我忙站起身和贺老打招呼、握手。
  “这就是李老师。”颜秀林老人在一旁介绍。
  贺老显然事先就知道我的情况了。他冲我笑着,指着他的老伴儿对我说:“她有你们《慈善》杂志,从创刊时就有,都存着了。”
  颜秀林老人也对我说:“十多年前,我到中华慈善总会捐款,你们送了我一本《慈善》杂志,从那时起我就开始订阅了。”
  这时我才注意到,我面前茶几上有一摞书报,最上面就是一册《慈善》杂志。从杂志的封面就可以看出,那本《慈善》杂志已经被多次翻阅了。
  我心里好激动。作为《慈善》杂志的执行主编,作为自这份杂志创刊就为之服务工作的人员,我觉得眼前这两位忠实的老读者给了我一种特别的奖赏、特别的鼓励和鞭策。
  我问颜秀林老人:“您就是从《慈善》杂志上得知《慈善读本》的有关情况的吧?”其实,这是一个明显的事实了。
  颜老做了肯定的答复,并说:“《慈善读本》小学版我已经看完了,正在看初中版。确实很好,阅读这样的书对中小学生确实大有好处。”
  接着,她便向我说起他们要捐赠《慈善读本》的具体学校。先说她的老伴老红军贺芳齐家乡的学校:湖南省怀化地区溆浦县小横垅乡金蒲村小学和溆浦县一中、溆浦县二中;再说到她的家乡山西省汾阳县桑枣坡村小学和栗家庄村中学。另外还说到要捐赠给吕梁地区方山县贺龙中学。还说,剩余的要捐给当地的教育局、慈善会,请他们根据实际情况作出安排。
  颜老和我说这些时,完全凭她的记忆,手中没有任何资料。
  我知道山西省汾阳县是颜秀林老人的老家,除老家的学校之外,她和老伴儿还要捐赠给吕梁地区的贺龙中学。我想这是因为贺芳齐老人曾是贺龙元帅的部下,与贺龙有着很深的感情。
  我向贺老说出了我的猜测,贺老笑着说:“我参军就在红二方面军,就在贺龙的部队。”战争年代,贺芳齐曾多次得到贺龙的直接关怀、教诲和赞许。
  颜老和老伴儿决定捐赠《慈善读本》时,并没有看到《慈善读本》。她说她和老伴从《慈善》杂志上看到《慈善读本》和慈善文化进校园有关情况的介绍,确认这是件功德无量的好事。出于对《慈善》杂志的信任,老两口便决定向贺老的家乡湖南省怀化地区中小学和颜老的家乡山西省汾阳地区中小学和吕梁地区贺龙中学及两个地区慈善、教育部门共捐赠一万册《慈善读本》。
  我是前两天刚刚给颜老寄来《慈善读本》的,没想到这样短的时间里,老人家就已经仔仔细细读完了一本。这两三天里,贺老在老伴儿读《慈善读本》的同时,也认真地翻阅了初中版、小学版两个版本的《慈善读本》。
  看着这两位为中国革命事业、建设事业和慈善事业都付出过,并继续做着巨大贡献的老革命,看着他们和善、质朴、慈祥的面容,我只觉一股股暖流从心底涌起。
  我和两位老人说起,这十多年来他们在支援教育、扶危济困方面的奉献,他们为新中国慈善事业所做的贡献。两位老人很平静地说,他们的一切都是人民给的,应该把自己的一切都奉献给人民。
  贺老又笑了。老人家一说话就笑,笑得一脸阳光:“我们都老了,对于孩子们来说我们都是‘古代人’了。我们现在已经休息了,不工作了,对国家没有什么贡献了,可国家依旧给我们工资,照顾着我们。我们只能做这些了……”他把手中的《慈善读本》扬了扬,继续说:“这是本好书,孩子们读了以后都做善良的人,好啊!”
  颜老说话时总是显得很认真:“一百个收到这个读本的学生,只要有一个有了收获,我们的愿望就达到了。这些孩子们对我们和谐社会的建设会起好作用的。”
  我了解到,两位老人离休二三十年了。比起现在的高级干部,他们的离休费并不高,可两位老革命还是觉得国家、社会给自己的太多了,而自己对社会的贡献还不够。他们总是节省下不多的生活费支持教育、帮助困难群体。1998年夏秋之交长江、松花江流域发生特大洪涝灾害之后,颜秀林代表两位老人到中华慈善总会捐款,并从此与我国慈善事业结缘。1999年,他们倾囊捐出全部积蓄10万元,支持家乡的教育事业。实实在在的颜秀林老人说:“那时我们虽然没有了任何积蓄,但我们还都有离休费,都有生活保证,所以觉得应该捐这些钱,也非常高兴捐这笔钱。”
  我注意到,两位老人的家里,除了客厅墙上一台不大的平板电视,所有家具、摆设恐怕都有三十年以上的历史。简单、质朴是两位老革命家最鲜明的特点。
  面对两位老人,我内心一直无法平静。我想我也应该重新审视自己,更应该用老人家的境界、精神激励自己。
  两位老人年事已高,都已经离开了他们战斗、工作的岗位,但多年来他们一天都没有停止为人民做好事,一天都没有停止为社会为时代做奉献,一天都没有放松自己的学习和思考。
  八十岁的颜秀林去年得了一场大病,身体不是很好,但她每天坚持读书看报,每日每时都关心着社会上的大事,关心着我们国家青少年的成长,关心着国家的未来。如果不是这样,她也不会想到要和老伴儿一起向中小学校捐赠《慈善读本》。
  九十岁的贺芳齐更是老有所学、老有所为的杰出典范。走进贺老的书房,就会看到一面墙的书柜里装满了各类图书。贺老微笑着指着书柜说,这最上面一层是包括政治经济学一类政治理论书籍及马恩列斯、毛泽东等伟人的著作,有些还是解放初期由军队配发或自己购买的。这些书籍贺老不但反复阅读多次,而且一直很好地保存着;中间一层放满了包括文学历史名著在内的文学、历史、军事类书籍;下面一层则多半是当代的新书。
  书柜旁贺老的书桌上也摆着一摞书,最上面是贺老每天都要吟诵的诗词歌赋。总是面带微笑的贺老随时都能抑扬顿挫地背诵我国的古典诗词。
  多年来,贺老不仅一直坚持读书学习,而且笔耕不辍,写了大量感人至深、发人深省的好文章,其中有军人道德随笔、人生经历感悟;有战争年代的深情回忆、保家卫国的真实记述、抢险救灾的总结与思考。2008年,贺老86岁高龄时,出版了洋洋几十万字的长篇纪实文学《红星闪闪》。这是一部在社会上产生良好评价和广泛影响并对广大读者有着生动教育意义的好书。这部书内容丰富、资料翔实、文笔流畅,对所涉及的史实和一些重大问题的观点表述准确,是一部不可多得的“教科书”。
  阅读贺老的文章,发现其中许多都是充满诗情画意的美文。我仔细品读,眼前不禁又浮现贺老吟诵诗歌时悠闲自得的神态。
  贺老说:“战争是残酷的,也是无情的,但红军战士的眼里战争绝对不只是流血牺牲,他们也会懂得欣赏祖国的大好河山和美丽风光。一不怕苦、二不怕死的牺牲精神固然重要,但革命乐观主义精神更是红军战士战胜困难的重要法宝!如果我们的党我们的军队在革命斗争中缺少了这种乐观主义精神,是不可能取得革命最后胜利的!”
  文武双全的老红军老将军贺芳齐当兵前没上过一天学,是一个连自己名字都不会写的文盲。到部队后,指导员问他叫什么名字,并让他写下来。他说了自己的名字,并对指导员说不会写自己的名字,一个字都不会写。指导员便拿起一截树棍在地上写下了“贺芳齐”三个字,并说:“记住,这就是你的名字。”贺芳齐仔细端详地上这几个字,并拿起树棍模仿起来,一会儿就能写自己的名字了。可实际上,他在老家的名字是“贺方奇”,家乡同辈人中间的“方”字都是这个方正的“方”。他本名叫“奇”奇怪的奇。可指导员教他写的“贺芳齐”这个名字却跟了这位老红军一生。关于这个名字,几十年以后还闹过一场小笑话。家乡亲人心中挂念着这位老红军,上世纪80年代末,给他寄来了一包家乡的农副产品。他拿着离休证到邮局去取,人家一看,说:“名字对不上,取不了。”贺芳齐详细地和业务员讲了名字的来历,但人家业务员不通融,并说这是规定,任何人也不能破坏。贺芳齐只好到干休所开了证明,才把邮件取了出来。
  红军部队中非常重视提高战士的文化素质,贺芳齐对学习文化知识一直有着强烈的渴望和兴趣。在紧张、残酷的战斗中,贺芳齐一直抓住各种机会学习文化知识。二万五千里长征的行军途中,每个战士都背个小纸板,上面写着部队教员新教的词语,如:中国共产党、苏维埃、打土豪、分田地等等。大家一边行军、一边读。贺芳齐学习得非常认真,记得快记得牢,没有进过学校的贺芳齐对学习文化知识那真是如饥似渴。后来,红军有了自己的识字课本,贺芳齐更是爱不释手。如今,他还非常清楚地记得课本的每一页内容。红军到达陕北时,贺芳齐已经能看懂通知、宿营报告、红军出的报刊杂志和墙报了。贺芳齐抓住一切可以利用的时间刻苦学习,战斗、指挥、管理等各方面能力提高很快, 1938年,他已经成为三五八旅四团教导队队长了。
  贺芳齐的成长和进步引起了贺龙的注意,一天,贺龙对走在他身边的贺芳齐说:“贺儿,别总跟着我了,我看你行,长大了能成才,这样吧,我送你上学去。你愿意不愿意呀?”贺芳齐立刻敬礼说:“我愿意!”就这样,贺芳齐到了抗日军政大学,专职学习三年。毕业后,成了抗大七分校的支队长,再后来又调到西北军政大学任大队长兼政治教员。
  贺芳齐爱学习,不断学习新的知识是他永葆革命青春的一个重要原因。他从13岁参军到如今过着离休生活的77年间,无论是战争年代还是建国后的和平年代,从未停止过学习,他把所学的知识无私地奉献给人民解放事业和国家建设事业。贺芳齐至今还保留着一张多年前的汇款单,那是上海一所军事院校请他讲课后,寄给他的讲课费。贺芳齐没有去取这笔钱,他觉得自己的知识是党、军队和人民给的,应该无条件地奉献给社会。全国各地有许多单位都请贺老讲过课,无论是讲军事还是讲革命传统,贺老从来没收过受益单位任何的钱和物,而且对所有请他支持、帮助的单位和个人他都会非常热情伸出他依旧十分有力的援手。比如军队建设发展网站时,每次请贺老出面,贺老一定是有请必到,而且总是认真了解情况,积极提各种建议,毫不含糊地完成好网站交办的任务。已经九十岁高龄的贺芳齐却还要学习互联网的知识,这实在令人肃然起敬。
  提起爱学习的老红军贺芳齐不能不说他的老伴儿、他忠实可靠的革命伴侣颜秀林,他们有着共同的志愿,一样爱学习、相互促进、共同进步。在战争年代,他们在艰苦的环境中一边战斗一边学习,在战争中学习战争;在和平年代,他们紧跟时代步伐,学习科学文化知识,为社会为人民做出了新的贡献;离休以后,他们依旧在一起学习新的知识,关心时事关心社会;他们一样善良,一样乐于为社会为人民特别是为青少年一代奉献爱心。两位革命的老前辈一生俭朴,多年来一直省吃俭用,用节省下来的工资,扶危济困助学。现在,他们又想到为家乡的中小学生捐赠《慈善读本》,把自己的爱心、希望寄托在“慈善文化进校园”活动中,让孩子们从小就养成乐于助人的慈善意识,从小就树立正确的价值观、人生观,将来成长为我们国家我们民族的栋梁之才。
  现在,我正在研究记述整理新中国慈善事业发展的历史。我想,像贺芳齐、颜秀林这样热心慈善的老红军、老革命,这样平凡又不平凡的街道社区居民,对我国慈善事业的发展起到了何等重要的作用……


2012年7月,中国深圳

  这一年的7月末,深圳“首届中国公益慈善项目交流展示会”之后,我对一篇关于“慈善会发展报告”报道有些质疑,写了如下一篇文章。

  2012年7月份深圳“首届中国公益慈善项目交流展示会”期间,民政部慈善捐助信息中心向全国发布了《中国慈善会发展报告》,报告一开始阐述了这个报告产生的背景,是这样讲的:“在中国,无数的困难人群曾经接受过来自中国各级慈善会的帮助;国内外无数的人们、企业、机构,曾经主动或被动地向各类慈善会慷慨捐赠;但是,普通人对这个活跃在身边的庞大系统,只有一些感性的、碎片化的印象,缺乏全面的认识和了解,而业界特别是我们的学术研究界,也从未对这个系统进行过详细的全面记录、描述和介绍,从未科学深入地检阅、分析其现状、发展和贡献,更谈不上对其为中国社会发展所起作用的公正准确评价。更有甚者,近两年有学者在对中国慈善会系统存在问题进行批评时,还提出了‘中国慈善会严重影响中国慈善事业发展’的观点。这种局面,不仅影响了人们对遍及全国的各级慈善会系统的支持与参与热情,也不利于慈善会系统本身的改革和发展,对各类需要帮助的困难人群,至少在一定时间内也会产生不利影响。
  为此,独立第三方机构本着以数据说话、以事实立论的原则,在大量数据采集调研的基础上,全面详细介绍中国慈善会系统的发展历史和现状,科学分析研究其规模和速度、主要发展模式、地域分布、服务领域、治理形式、人员结构,客观公正地评价其慈善服务效率,以及在中国公益慈善事业中的地位、影响、作用,对中国社会建设的贡献,就显得很有必要。
  由中民慈善捐助信息中心编制发布的这份《中国慈善会发展报告》,正是这个背景下的产物。”
  这个报告发布后,有媒体称:“这是我国第一次针对慈善会系统的报告,也是社会各界参与和推动慈善事业发展的一份‘成绩单’。”并这样披露了这份成绩单:
  “报告发现,慈善会作为中国慈善组织的重要组成部分,自诞生伊始,便承担了政府功能补充的角色,经过近20年的发展,已在全国及省、市、县各级建立了基本覆盖全国的组织网络,截至2012年6月,全国共有县级以上慈善会1923家。”
  在捐赠收入方面,过去五年,慈善会捐赠接收总量整体呈现上升态势。2011年全国慈善会系统接收捐赠款物总额达203.89亿元人民币,其中,中华慈善总会接收捐赠款物折合人民币约65亿元,居首位,上海市慈善基金会、广东省慈善总会紧随其后。
  在捐赠支出方面,据不完全统计,2010年,55家慈善会慈善总支出约153亿元人民币,其中45家行政总支出约8500万元,行政总支出占总支出的比例仅为0.576%,远低于基金会的1.87%。
  报告预测,慈善会系统在组织建设网络化与基层化、慈善项目创新化、治理多元化与制度化、信息透明化四个方面将持续发力。
  还有媒体称:“该报告是我国第一次针对慈善会系统的研究报告,填补了行业研究的空白。”
  应该说,这些媒体的报道和评价真实、全面地介绍了《中国慈善会发展报告》,我相信,只要看过这份报告的人也都会得出大致相同的结论。然而,令我感到惊讶的是,近期一个地方慈善组织办的杂志上有一篇对《中国慈善会发展报告》的报道,对全国慈善组织几乎全部冠以否定、贬低、质疑的字眼。这篇报道的第一段这样写:“慈善会同红十字会一样,属于有政府背景慈善组织。因行政成本低、与政府关系紧密、信息透明度不高,屡陷‘发票门’、‘卖药门’等质疑漩涡。”在两段没有评价的募捐与支出的数字介绍之后,又这样写道:“由于历史渊源,我国慈善会系统主要业务与民政系统业务范围多有重合,公众有时会误认为慈善会是政府部门分支。报告显示,对30家省级以上慈善会调研发现,29家慈善会会长具有政府工作经历,三分之一为现任公务员,近九成享部级待遇。另外,接受问卷调查的73家慈善会中,2010年,有37家慈善会共获得财政资助7171万元,占总收入的1.25%。”
  这样看,本来让我们很受鼓舞的一份报告,本来是一份慈善会“成绩单”的报告,成绩几乎都没有了,就只剩下了问题、弊病。
  我不知道,写这篇报道的同志是否认真看过《中国慈善会发展报告》。这篇报道没有注明是否转载,但我想并不排除它是转载的,因为公开发行的报刊中确实也有记者写了类似的报道。即使这样,我也不明白这个慈善会的刊物为什么不去转载那些客观、正面的报道,却选择了这样一篇不靠谱的报道呢?这无疑反映了作者、编者一种倾向。我认为这是一种不负责任的不良行为。当今社会确实有一些媒体人及一些专家、学者为了“卖点”、收视率、发行量而标新立异,迎合一些人价值取向,专门收集所谓问题、弊病并热衷于披露丑恶、落后的东西,不顾事实或只看表象不分析事物的本质、主流。比如那份报道中也几次提到“有政府背景”这个问题,和社会上一些学者、专家把“有政府背景”当成我们慈善组织弊病,作为攻击慈善会的一个口实有相同的取向。据我所知,这个城市慈善会的会长也有政府背景,确切地说这个城市的慈善会会长目前还在政府担任着重要的领导职务。但我们看到的是这个城市的慈善工作一直搞得有声有色,并没有什么问题、弊病,更没有被质疑的丑闻。尽管和所有慈善会一样,需要改革、创新之处无疑是有的。但这是慈善会发展中的事情,我还从来没有看到、听到有哪个慈善会抵制改革、创新。我实在无法理解一些专家、学者、记者把“有政府背景”或所谓“官办”慈善会与改革、创新完全对立起来。我一直认为“官办慈善会”这个提法是不妥的,至于“有政府背景”又有什么问题呢?
  中华慈善总会第一任会长崔乃夫曾是国家民政部部长,1994年离休后被推选为中华慈善总会会长,也算是有政府背景的。崔乃夫任会长期间,确定并实施了“免费对患唇腭裂孤儿进行矫治”的慈善项目。大家都知道这是个符合我国国情、生命力很强的慈善项目。崔乃夫为什么选定这样一个项目呢?这是因为他在民政部任部长期间,了解全国孤儿、全国民政系统孤儿院的情况,清楚一些经济相对落后地区的孤儿院虽然有能力收养社会许多孤儿,但对于患有唇腭裂的孤儿一时还没有能力救治。崔乃夫认为社会慈善组织应该作为政府社会福利政策的一个补充,于是就确定了这样的项目。崔乃夫知道社会上患唇腭裂的孤儿、贫困儿童还很多,但中华慈善总会刚刚成立,能力还有限,于是决定先从内蒙古的一个孤儿院做起。这个项目现在依旧在做,而且做得很大,取得非常大非常好的效果。崔乃夫会长当时确定的慈善项目还有甘肃的“雨水集蓄”项目等,都是影响至今的品牌慈善项目。崔乃夫因为担任民政部部长多年,十分清楚全国贫困群体的情况,他又是一位非常有社会责任感和非常同情贫困百姓的老党员、老干部。崔乃夫对中华慈善事业的突出贡献,与他的“政府背景”不无关系。后来的阎明复会长、范宝俊会长也是如此。我们许多省市的慈善会会长都曾经在政府担任领导职务,比如陕西省慈善协会第一任会长徐山林曾经是陕西省常务副省长,正是由于他多年的领导工作,使他对陕西贫困地区、贫困群体有着深入了解和深厚情感,在任慈善会会长期间才把“慈安桥”等一批深受困难群众和社会各界欢迎的慈善项目做得有声有色。大家知道,慈善会会长是选举而不是任命的,尽管有上级领导机关安排的因素,但如果本人不愿意担当,是不会被强制、不会受纪律处分的。据我的了解,这些有政府背景的慈善会会长基本上都是非常有社会责任感、有奉献精神、有良知,也是善于学习、有知识特别是管理民间慈善组织的知识。研究我国这十多年慈善事业发展的历史,人们就会看到,这些“有政府背景”的慈善会会长为中国慈善事业的发展做出了非同小可的巨大贡献。
  有政府背景的慈善组织对中国慈善事业所作的贡献是有目共睹的,还有一个不争的事实是,尽管我们的社会还存在着这样、那样的问题,党内、政府内总是有腐败分子出现,但人民群众对我们的党、我们的政府还是信任拥护的,不会因为我们慈善会有政府背景,就对它充满质疑,甚至认为这样的慈善会应退出历史舞台。
  我们的宣传报道,我们发表的文章、面对公众说出的话首先要考虑到我们的责任,包括政治责任、社会责任和文化责任。要讲政治,就是说我们的宣传、我们公开发表的言论要考虑到是否真实全面、实事求是,要考虑到我们政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性。古人说:“正则不为邪所媚。”而正与不正,实际上就是一个政治方向的问题。


2012年8月,中国广东佛山市南海区

  海,慈善之海!我们好像真的看到这样的大海。因为当我们置身这里的慈善活动时,分明看到、感受到海的广阔、海的深邃,海的激情,海的力量。

  2012年8月1日,我们和中华慈善总会副会长王树峰一起到佛山市南海区参加“2011—2012年南海慈善表彰会暨慈善文化进校园”启动仪式。会议是在当天晚上举行的,会场内外气氛十分热烈。会议开始之前,王树峰副会长就在场外被当地记者团团围住,纷纷询问中华慈善总会和全国慈善事业的发展情况和“慈善文化进校园”活动在全国的进展,并请王会长谈对南海慈善事业发展的评价。王会长在此之前对南海的慈善工作就有了较为深入的了解,提纲挈领、有条不紊、生动鲜明的回答令记者十分满意。在会场外走廊的墙壁上,大家还可以看到一幅幅生动的,体现慈善主题的摄影作品。这些都是南海慈善会组织的“慈善扶贫成果”摄影比赛的获奖作品。这个慈善摄影比赛的规模可不小。荣获一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖的摄影爱好者就有八十人之多。在这一天的会议上,南海区的领导向这些获奖者颁发了证书和奖金。
  8月1日晚会的一项重要内容,是对近一年多为南海慈善事业做出突出贡献的个人和单位进行表彰。会上受到表彰的单位和个人为数不少,他们中有爱心企业、爱心企业家,也有普通百姓,还有一些是祖籍南海在香港澳门及海外发展的老乡亲。此外,与会者中还有近百位身穿黄色马甲的社区小记者和家长。从这一点也能看出南海慈善会的影响力、凝聚力和业绩。这样的表彰会他们几乎每年都要召开一次,每次都有新的亮点,新的创获。会场上的热烈真诚的气氛极大地感染激励了众多与会者,大家纷纷在现场为慈善捐款,有捐几千几万的,也有捐几十万几百万的。会场上几颗有着象征意味的爱心树,没有多一会儿就挂满了大大小小写着捐款数额的苹果。听南海慈善会副秘书长陈敏豪介绍,在会上捐款的先生中有一位是刚刚从香港那边赶来的,晚会结束后,他就马上赶回他在香港的家,第二天还要从香港乘飞机到瑞士办事。陈敏豪说,以往他们组织慈善活动,只要邀请这些在香港、澳门的人士,他们都会及时赶来。陈敏豪还讲到南海本地一位以女儿名字命名成立慈善基金的老板。这位老板的女儿前几年因病不幸去世了,他的女儿生前最大的愿望就是能创建、管理一个慈善基金,帮助贫困的儿童。这位父亲帮助女儿实现了她的遗愿,在南海慈善会设立了以女儿名字命名的慈善基金,并不断扩大基金规模。南海慈善会自然也会非常严谨地按照这位父亲的意愿和其女儿的遗愿用好这笔捐款。他们的做法总是令这位父亲十分满意。这也是南海慈善会总是能收到慈善捐赠的一个重要原因。陈敏豪告诉我们,这位经常通过慈善会捐款的老板十分低调,这个晚会他也参加了,也又捐了款。南海区委区政府区人大区政协等主要领导都参加了这个晚会,佛山市、广东省的领导也到会了。区委书记、区长不但在会上大讲慈善,还热情洋溢地放歌。区委书记幽默地说:“有老板跟我说,你唱中文歌我们捐人民币,你用粤语唱歌我们捐港币,你用英语唱我们捐欧元。那好,我现在就唱一首英文歌。”紧接着就声情并茂地唱了一首悠扬动听的英文歌曲。
  南海慈善是广东慈善的一个缩影,一个很好的典范。广东省作为改革开放的前沿,经济发展一直走在全国前列。但贫富差距的日益增大也成了社会矛盾的主要原因。慈善事业作为政府社会保障的有益补充发挥了不可替代的作用。南海作为广东省佛山市的经济重镇在公益领域的有意探索和先进模式走在全省乃至全国慈善组织的前列。以“扶贫济困?至善南海”为主题的各种慈善项目及活动开展得有声有色,效果显著。
  过去五年来,南海的慈善事业在各级政府的高度重视和积极推动下,在社会各界的积极参与下,在慈善工作者的不懈努力下,慈善项目从少到多,社会影响从弱到强,募集善款超过四亿元,在全社会树立了良好的形象,取得了令人瞩目、令人振奋的骄人成绩。南海区的慈善工作在慈善募捐、慈善救助、慈善项目、慈善工作管理,特别是慈善工作的严谨、透明等方面处处崭露头角。          
  每年开展的“南海慈善募捐月”活动成为了极具影响力的慈善品牌项目,为更多的慈善项目能够顺利实施奠定了基础,创造了条件。
  为广开善款募捐渠道,使慈善会具有稳定、可靠的资金来源,更好地发挥慈善资金扶贫助困的作用并彰显企业回馈社会的理念而设立的“慈善冠名基金”项目已发展成立了95个。
  在不断拓展新项目,搭建帮扶大平台的同时,南海区慈善会在创新慈善理念、搞好慈善文化宣传等方面也做出了显著的成绩。以社区为单位,政府无偿提供场所而建立的“关爱桂城,创意中心”,就是社会组织服务创新的典范,政府购买服务的新模式。在这个创意中心有温馨的家庭综合服务区、时尚又具公益元素的618街区和NGO孵化中心,社区居民在这里可以享受专业的社工服务。在中心,居民可在这里学习、娱乐、交流,邻居之间不再陌生,长者、小孩有了玩伴。在这里,居民可一边享受服务,一边做公益善事。目前,已经有6家NGO进驻NGO孵化中心。为了推动这些组织的发展,创益中心每年只收取一元的象征性租金及水、电、物业管理费。“共建、共管、共享”的管理模式正在创益中心逐步形成。在运作资金方面,该中心改变了以往政府单一投入的模式,而是加入了更多社会资源的元素,部分项目征集让有志于开拓公益事业的企业进行经营,引导商界精英不仅捐款,还扮演管理者的角色。这样类似的创新公益项目在南海比比皆是,让我们耳目一新,为之赞叹。
  在开通网上捐赠平台的基础上,积极筹划建立“南海慈善大平台救助信息系统”,从慈善项目、救助渠道方面对全区的慈善募捐救助体系进行全面整合,力争把南海区“大慈善”格局推上一个新台阶。为了传播慈善文化,慈善会还在《珠江时报》开设慈善专版,着力宣扬好人好事,倡导慈善行为,引导更多的善心人士参与慈善活动,在南海形成了良好的慈善文化氛围。
  南海8月1日慈善晚会的另外一项重要内容是启动南海的“慈善文化进校园”活动,中华慈善总会王树峰副会长和广东省、佛山市、南海区的领导共同为这项活动揭幕。
  为搞好这项活动,南海慈善会和南海教育局做了充分的准备,经过调研制定了详细的符合学校教育、教学要求的计划,并积极联系爱心企业捐赠。他们向全区十万名中小学生捐赠《慈善读本》,在全区开展“慈善文化进校园”活动。这样的规模和力度,在全国同类慈善组织中也是走在前列的。会上,捐赠者和各方面的领导向南海中小学生的代表赠送《慈善读本》,使会场的气氛达到了一个新的高潮。收到《慈善读本》的中小学生在会场上就迫不及待地翻看起这本对他们有着极强吸引力的慈善读物。
  会议第二天上午,南海区慈善会组织南海罗村社区报、桂城社区报以及狮山社区报的几十名小记者面对面地对中华慈善总会、南海区教育局、南海区慈善会等有关方面负责人进行专访,召开了一个别开生面的新闻发布会。会上,小记者们频频举手,争先恐后地提出有关慈善、慈善文化进校园、慈善读本的各种问题,每一个问题提得都很“专业”。被提问者高兴地一一回答。佛山市南海区的“慈善文化进校园”活动就这样打响了“头炮”。这种形式,这样的开始,在全国同类活动中还是首次、首创。原定一个小时的“新闻发布会”延长到一个半小时,小记者们还意犹未尽。从中大家明显感觉到慈善之花已经在他们心中悄然绽放。我们完全有理由相信,南海的“慈善文化进校园”活动,一定会有新的高度、深度和不同凡响的收获。
  由中华慈善总会与各地慈善组织共同实施的“慈善文化进校园”项目,是我们落实党的十七届六中全会“推动社会主义文化大发展大繁荣的重大决定”的具体举措。最近,由民政部信息中心编写的《中国慈善会发展报告》中这样写道:“中华慈善总会与各地慈善组织实施的‘慈善文化进校园项目’与教育部门合作,制定慈善教育计划,指导学校在德育课程中培育学生的慈善意识,弘扬慈善行为,实现了从输血慈善到造血慈善再到基因慈善的跨越,在慈善行业具有标杆意义。”
  我们看到南海慈善的进步,更深切地体会到他们所推崇的“关爱、孝德、树本、至善”的四大核心理念。我们希望南海的慈善事业能够以“慈善文化进校园”活动为契机,让“行善从小做起”;让慈善不仅仅是给予,还是一种传扬和散播;让守望相助不再是书本上的冰冷铅字,而是生活中点点滴滴的付出和爱心传递。

2012年9月,中国台湾花莲


  2012年9月26日上午,专程到台湾佛教慈济慈善事业基金会访问、考察、学习的中华慈善总会范宝俊会长、张心国副秘书长、麻贵林、钱钟民顾问、李玉林主编一行在花莲慈济会的发祥地、慈济人的“心灵故乡”——静思精舍拜会了在慈济会被尊称为“上人”的证严法师。(上人在佛教指持戒严格并精于佛学的僧侣)
 
  中国大陆与台湾,两位神交已久、相互敬仰已久的慈善组织的代表人物,在真诚合作二十年之后终于见面了。这是一次历史性的会见,必将会在关注慈善事业的人们心中引起持久的波动,会在中国慈善事业发展的历史上留下浓重的一笔。
  范宝俊会长与证严上人的手握在一起,相互问候。而后,范会长一行与证严上人坐在一起推心置腹地交流。范宝俊会长说,1991年他还在民政部任分管救灾工作的副部长时就得知慈济会通过阎明复部长与大陆结缘,对当时大陆华东大水灾的受灾地区给予了很大很实际的慈善援助。同时,也带来了两岸被阻隔多年的同胞情谊,带来了能跨越江河日月的慈济大爱和极具中华民族特色的慈善理念。1994年中华慈善总会成立后,崔乃夫、阎明复两位老部长任会长期间,与慈济一直保持着密切的合作。1998年《慈善》杂志创刊时,继当时的全国政协主席李瑞环为《慈善》杂志题词“慈心为人,善举济世”之后,证严上人为《慈善》杂志题词“慈怀柔肠济世,善行义举利民”。范宝俊会长说,2002年他接替阎明复担任中华慈善总会会长时,阎明复特别向他介绍了台湾慈济会在内地的令人敬佩和感动的善行善举,讲到了应学习慈济人的精神和经验,更好地合作下去。范宝俊会长回顾了2001年,他准备接任中华慈善总会会长时,随台湾慈济到内蒙古慈善救灾援助时,看到慈济人与灾民情同手足的感人情景和严于律己的高尚情操。范宝俊担任中华慈善总会会长的十余年间,中华慈善总会与台湾慈济慈善基金会有了更多更长久的友好合作,慈济会在内地的慈善救援和慈善活动更加广泛和深入。范宝俊会长说,这些年来我们的慈善工作者读了许多上人关于慈善的著作,不断体会慈济人的贴近人心的大爱精神,也不断学习慈济会在大陆实施慈善项目的实际经验。这次到台湾来实地学习、考察,先后访问了台北的大爱电视台、台北慈济医院和花莲的慈济大学、慈济中学、慈济环保站,看到慈济人在人文、医疗、教育、慈善等方面为人类社会做出的有口皆碑、令世人瞩目的贡献,体会到慈济人的大爱精神深入人心,使人与人之间的关系更加和谐,使社会更加和谐。范宝俊会长还特别赞扬慈济会以大爱电视台等自有媒体为阵地对大爱精神的广泛宣传,说在台湾的几天里总是能看到、听到慈济会感动人心、振奋人心、激励人心,正能量巨大的正面宣传。
  范会长一行在考察中了解到:慈济大爱电视台的宗旨是“大爱,让世界亮起来”。他们透过电视净化人心,深受台湾和世界各地观众的欢迎。大爱电视台是一家不播放商业广告的电视台,其资金来源于慈济基金会环保志工从事资源回收所得,以及善心人士的专项捐款。他们以真人真事改编的连续剧《大爱剧场》,连创收视佳绩,已经成为台湾家喻户晓的电视频道。面对科技变化快速的时代,大爱电视率先研发数位采编播存系统,成为台湾首家完全无带化、数位播出的电视台。
  拜会证严法师时,范宝俊会长提到民政部老部长、中华慈善总会老会长阎明复先生,说阎部长听说他要到台湾拜会证严上人,十分高兴,请范会长一定要转达他对上人的问候。
  ……
  证严上人一直静静地倾听范宝俊会长的讲述,清瘦慈祥的脸庞不时露出浅浅的微笑。当范会长讲到和慈济人到内蒙古赈灾时,上人问是不是2001年内蒙古受灾之后那次。上人显然对慈济会在大陆的慈善活动都很清楚。当范会长转达阎明复先生对上人的问候时,上人关切地问阎明复先生的身体情况,并请范会长转达她对阎明复先生的问候。此时,上人那睿智和善的眼睛里闪出一种似乎能穿透昏暗的光亮。
  证严法师慢慢、轻轻、柔柔地说:“慈济会与大陆结缘二十余年,慈济会与中华慈善总会真的很有缘分。慈济非常非常,非常地感恩。”我注意到,面对范宝俊会长一行,上人开口说话首先就说到“感恩”,在这个美好的字眼前一连说了三个“非常”。
  上人说到,二十多年前,慈济会与大陆结缘时得到阎明复先生、王兆国先生的真诚协助、热情支持,使慈济人能在此后许多年里,不间断地与贵州、甘肃、河南、四川、新疆等许多地区的百姓结缘。慈济人很感恩大陆同胞使他们圆满实现了自己扶危济困的美好愿望,使他们得到了很深刻的教育。这时证严上人又谈到了慈济“济贫教富”的宗旨和理念。慈济到大陆贫困地区参加发放救济物资、实施各种慈善项目的人士中许多都是台湾的大企业家。上人说,这些企业家从大陆回来后,常常和她谈起自己所受到的教育,他们也从此更加有爱心,他们的企业也承担了更多的社会责任。上人很感恩近十几年来范宝俊先生担任会长的中华慈善总会,如数家珍般地谈起了中华慈善总会对慈济的帮助,说到慈济会到贵州、甘肃、新疆扶贫救灾时,范宝俊会长委派张心国副秘书长一同前往,协助慈济会做了许多工作;谈到四川汶川大地震发生后,王端正副总执行长带队到那里赈灾时,得到了中华慈善总会驻四川工作组成员李玉林主编的及时帮助。上人亲切地说,以前虽然和这些先生没有见过面,但名字她都知道,一直记着,一直很感恩。上人说,这几天王端正他们又到贵州、四川去了。慈济人对那里很有感情,大陆地方很大、人很多,慈济在大陆有做不完的事情。
  我知道,汶川地震发生后,慈济人是最先到达极重灾区绵竹、什邡的救援人员,他们送去灾民最急需的物资和心灵的慰藉。后来,他们又根据灾区的实际需要,建设了13所非常好的学校,并总是不间断地送去慈济大爱。大地震过去四年多了,慈济人的身影和关爱还在那里。这不,王端正先生又带队去了那里。他们还将去贵州。我们清楚,贵州的贫困山区到处都有慈济人的足迹。我们也随阎明复会长、张心国副秘书长参加过慈济人在贵州的慈善救灾救济。慈济人不但在山区村民最需要帮助的时候及时伸出大爱的温暖援手,而且帮助他们改变了生活、生产环境,从根本上解决了脱贫致富的大问题。我们注意到慈济人到大陆赈灾时,常常会有慈济医院的医师随行,帮助那里的患者治病。这些医生为病人看病时,总能使病人的身心得到最好的关怀。
  范会长一行会见证严上人的前一天,在台北考察了慈济台北医院。慈济慈善基金会在台湾建有6家医院。早在30多年前,上人注意到百姓的就医困难,细心倾听患者的心声,以慈悲智慧爱撒人间,发愿在台湾东部贫瘠的医疗沙漠上注入爱的暖流,建立能为患者解除病痛、使苦难者感到爱与温暖的人文慈善医院。1986年,慈济会第一家大型综合医院在台湾花莲开业。紧接着,台湾玉里分院、关山分院、大林分院、台北分院、台中分院陆续拔地而起,担负起守护生命、守护健康、守护爱的重要使命。慈济会办的医院是被患者视为“家”的爱心医院。台北的慈济医院就是这样一个颇具规模的大型人文慈善医院。医院从院长到医生护士还有在医院为病人提供服务的慈济志工都是病人最贴心的亲人。他们中很多人都参加过在大陆的赈灾活动,和大陆同胞都有着很深的情谊。
  范宝俊会长与证严上人交流时,谈到中华慈善总会编辑出版了《慈善读本》,免费捐赠给中小学生,作为德育教育的一个补充,使孩子们从小就懂得爱、感恩、慈善,这样有助于孩子们树立正确的人生观、价值观。证严上人非常赞赏中华慈善总会这个举措,她说我们的时代科技发达了,多数孩子的享受也多了,应该让孩子们从小就懂得慈悲,要有智慧,也要有一颗善良的心。上人还说,我们的慈善工作应该双管齐下,解除人间的灾难,一定要从改善人心做起。我们的慈善有两个轮子,一个是物质的,一个是精神的。两个轮子同时转动,我们的事业才能前进。
  在台湾慈济会的静思书轩考察时,我们注意到那里不但有适合成年人阅读的各种慈善书籍,而且有适合幼儿、小学生、初中生、高中生、大学生阅读的各种慈善读物。这些读物是孩子们健康成长的精神食粮。在花莲慈济中学考察时,我们注意到同学们正在上环保课,他们的课桌上都摆放着图文并茂的环保教材。
  在慈济大学考察时,我们注意到医学院学生上解剖课时,首先进行的就是爱、奉献、感恩的教育。在台湾,慈济学校培养的学生多是品学兼优的“社会栋梁、人间菩萨。” 
  证严上人向范会长一行介绍慈济时,讲到了一个“米扑满”的故事。说南非一个多次得到慈济救助的贫困妇女想,自己总是得到好心人的帮助,我能为别人做点什么呢?她想到全家四口人可以每天节省出一把米,并把一天天积攒下来的米放在一个扑满里。她发现全家每天节省一把米,依旧能吃饱吃好。一个月下来,她节省下来的米可以帮助一个还在挨饿的家庭了。她很高兴自己也能帮助别人了,这种愉快的心情使她一下子感觉年轻了很多,克服困难的勇气大增。上人说她常把这个真实的故事讲给大家听。台湾一个有着200个员工的公司老板和他的员工听了这个故事后,都一致决定也搞一个自己的“米扑满”。他们每天中午都定200个“便当”给员工,把其中20个作为自己节省下来的一把米,奉献给慈济慈善事业。他们发现这样做的结果不但大家依旧吃得很好,而且再没有以往总是倒掉剩菜剩饭的现象了。大家都觉得自己每天都在为困难的群体做好事,每一个人都变得更加自信、更加愉快幸福了。
  上人讲这个故事说明了一个爱的循环、爱的推动的道理。我们发现,在慈济的世界里,人们总是能听到、看到各种感人的典型。你遇到的慈济人,多数都会给你讲一两个生动的让人很难忘记的故事。有的是讲别人的,也有的是讲自己的。范会长一行到台湾的第一天,就有几位慈济委员给大家讲了好多这样的故事。其中有一位黄先生,他是台湾一个很成功的企业家。他说,十几年前一个美国大客户打电话给他,说有一单1500万美元的生意需要到台湾签订。这个客户要到台湾包括黄先生工厂在内的四个企业考察,希望黄先生在台湾的工厂恭候。可当时黄先生已经在上人安排下准备到大陆参加慈善赈灾了。他考虑再三,决定参加慈济的大陆赈灾,因此不能在台湾迎候那位大客户了。他在电话中向这位客户说明情况并表示歉意。那位客户听后很不高兴。黄先生说他们在大陆赈灾进行得非常好,他觉得自己尽管失去了一次赚钱的机会,但心灵上的收获是巨大的,他认为自己这样选择是对的,是很值得的。让他万万没有想到的是,他回台湾的那天,忽然接到了那位美国大客户的电话,说要在机场和他见面。见面后,那位客户把1500万美元的订单交到他的手里,说:“你这样有爱心,我相信你一定会把我的这批活儿做得很好!”
  现在,黄先生原有的企业不但越做越好,而且他还担当了“大爱感恩科技股份有限公司”董事长的重任。这个企业的利润全部用于支持慈济人文志业、慈济大爱电视台。 
  范会长一行会见证严上人之前参加了慈济会在静思精舍每天都举行的早会。证严上人每天都要为弟子及信众“开示”。原来我还想,每天都讲,怎么可能做到讲的内容不重复?这次到慈济会参加了一次早会,我直接看到、听到一个半小时里证严上人是怎样讲的、都讲些什么。证严法师之所以能常讲常新,是因为她的讲座不是空泛的慈善道理,而是结合了每天发生在慈济慈善活动中的典型事例。他们的讲堂,能够与世界各地的慈济人士视频连线。当天选出的典型人物和典型事例就通过视频与证严上人连线,由证严上人给予深入浅出的分析。这种“开示”不但给人以激励,还会给人以深刻的启发。
  范会长一行与证严法师的会面尽管时间不是很长,但内容非常丰富。会面结束后,证严上人把范会长一行送出好远,还再三说:“请给阎(明复)先生带好……”

2012年9月,中国台湾台中县


  2012年9月24日上午9时,中华慈善总会范宝俊会长一行五人按计划访问台湾台中县的永信松柏园老人养护中心。这个运营良好、声名远播的养老机构是由台湾永信集团老板李天德创办的一家私人养老机构。

  汽车在绿树成荫、清洁幽静的小路上辗转,驶入大甲镇铁砧山一个建有许多运动设施的公园,并能看到“永信药业”的醒目标志。哦,原来这是永信集团旗下的运动公园。永信松柏园老人养护中心就依山建在这景观优美的公园旁边。
  看到养护中心的大门、大院了!院子很大,姹紫嫣红的花草树木十分繁茂,草地上还有供老人休息、休闲的各种设施。老人养护中心是呈扇形排开的红顶灰墙的两层楼,造型简洁大方、有鲜明的地域性和民族特色。
  远远地,我们看见院落绿树旁的摇椅旁一个中年人正和一位坐着轮椅老人聊天,想必是老人的亲属来这里看望长者。
  我们进“中心”大门的时候,一位笑容满面的门卫认真地为每位来访者测量体温,并解释说:“不好意思,这是我们的规定,为的是保证老人们的身体健康。”
  走入这座楼时,接待我们的“中心”管理人员——一位和善的年轻小伙儿请我们每人都套上鞋套。这时,我们已经深深地感受到这里一切以老人养护为中心的管理理念和制度了。
  年轻的管理人员对范会长一行说,“中心”主任因为有重要的事情外出了,这里的情况就由他介绍,对各位的提问如果他有说不清楚的,可以请相关管理人员来说明。看到我手里拿着专业的长焦相机,特意嘱咐说:“您注意,镜头尽量别直接对着老人”我听着,没有反感,反而觉得这是对老人们的一种尊重。
  这位年轻的管理人员从筹建这座建筑时就在这里工作了,对这里的一切都很熟悉。
  他告诉我们,20年前的1991年,事业有成、已经步入老年的永信集团老板李天德有感于台湾老年人口数量不断增加而使社会呈现出日趋严重的奉养与照护问题,内心便产生了兴建一个老人养护中心的愿望,希望营造一个能让长者感到舒适、安全及有尊严的居住环境。并为此成立组织考察团,到养老事业先进的国家、地区考察,学习建设老人养护中心的经验。为建设这个老人养护中心,李天德捐出了自己在台中县大甲镇铁砧山上的三千坪土地,启动了松柏园蓝图的第一步。后经十年的规划建设,2001年9月“永信松柏园老人养护中心”正式落成启用。
  据了解,“中心”建设中,当地政府也给予了支持、帮助。全部建设费用的1∕4由政府支持提供,其余3∕4由李天德个人捐助。
  永信松柏园老人养护中心秉承“永远关心、信守托付”的理念,并结合永信药品集团的企业资源、地区医疗体系及学术研究单位等社会各界资源,配合当地政府法令及各级主管机关的监督,聘用有专业职称和具有责任精神的服务人员,完美地运作专业及高水准的老人养护中心,善尽照护老人之社会责任。服务对象为生活自理能力缺损、需他人协助照顾,六十岁以上的老年人。要求无精神病、法定传染病及可适应团体生活者。同时提供短期照护、日托、喘息服务等。其创办的经营理念为快乐、安全、尊严;核心价值为尊重生命、视老如亲、永远关心、信守托付。
  永信松柏园老人养护中心的领导组织结构是这样的:最高领导是董事长,下面有执行长和主任。“中心”下设五个部门,分别是:照护组、行政组、工务组、社工组、营养组。
  “中心”招聘的员工,全部是经过专业学习培训并取得相应执照的专业人员。工作中也有严格的考核制度。这些员工的经济待遇高于当地的中等水平。负责介绍情况的“中心”管理人员说,主要岗位的服务人员工资待遇高于他们这些行政管理人员。
  “中心”日常运营的开支主要来自入住老人缴纳的费用。“中心”共有165个床位,分三人间和两人间。两人间收费相对高一些,但都是一般家庭可以承受的。入住老人中大约有10%是政府安排的没有生活保障的鳏寡老人,政府提供一部分费用,但不足部分由“中心”补助,这就需要社会的慈善捐助和创办人李天德的资助。
  “中心”远离都市的拥挤、嘈杂,适宜老人在宁静、恬淡、不受干扰的环境中生活。
  管理人员带着我们参观考察了“中心”的各种设施和老人们的生活情况。
  我们注意到,老人们的内部生活空间家庭化的特色明显,这样可以使老人有亲近感,减少活动中的心理压力。
  可以说,老人们基本生活在无障碍的空间环境里。各房间设有双向出口,左右推拉式房门采用上线轨道,可轻松用力以方便轮椅使用者进出。房间走道设有各种安全设备、紧急呼叫系统、紧急疏散逃生坡道。多段式电动床方便长者使用,增加长者睡眠舒适度与操作方便性。随处都有安全扶手,地板是防滑的,走道大约有3米宽。无论房间还是走道光线都很好,没有直楞的导角。在饭堂,我们看到每个饭桌都是特制的,方便老人使用。洗漱间的水盆都是可升降的,卫浴设备都是世界上最先进的。“中心”管理人员还专门为我们讲解了这些先进设备如何为入住的长者服务。“中心”设有一间医务室,医院的医生每周两次来此坐诊,并有一名常设的护士。“中心”与附近医院有长期的合作关系,长者患病会及时被送到这所医院。“中心”的文化、健身设施也很齐全,还专门为有宗教信仰的长者设立了活动室。我们没有和老人们直接接触,但也看到了老人在那里安逸、舒适的生活情况。哦,对了!台湾对老人大多称为长者。这样的称谓体现了对老人的一种尊重。
  中华慈善总会代表团的这次考察,对台湾养老服务事业有了一次实际的体验,也了解了许多可供参考的经验、做法。
  最后,范宝俊会长向台湾台中县的永信松柏园老人养护中心赠送了中华慈善总会的纪念品。
 

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